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2027

2028

John Gabriel Borkman  -   Henrik Ibsen pĂĄ italiensk i Norge!                                     Progetto 1 / 2028
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February 12, 2028

John Gabriel Borkman - Henrik Ibsen pĂĄ italiensk i Norge! Progetto 1 / 2028

Oslo, Trondheim, Bergen

Da Liber Liber, un estratto: "Si stima che nessun altro autore drammatico sia stato più rappresentato di Ibsen, a parte Shakespeare. Certo è che la rivoluzionaria scrittura dell’autore norvegese, che ha messo al centro l’individuo con il suo tormento, le sue insicurezze, le sue riflessioni, ha influito sull’opera dei grandi scrittori successivi. Suo interesse primo fu senza dubbio, soprattutto a partire dagli anni 60 dell’Ottocento, quello di tentare di trasformare la società fin dalle sue istituzioni fondanti come la famiglia, il matrimonio e le relazioni tra le persone legate dal questo vincolo. Per studiare la genesi de La donna del mare (Fruen fra havet) – o come meglio sarebbe stato tradotto dal norvegese La signora del mare –, dramma in cinque atti pubblicato nel 1888, piace ricordare un’escursione nel nord della Norvegia che Ibsen compì nel 1862 grazie ad una borsa di studio, escursione che aveva lo scopo di conoscere leggende e canti popolari. Il percorso, in treno, in barca ed anche a piedi, lo portò a nord fino a Sunnmøre, sulla costa, prima di ritornare a Christiania (oggi Oslo). Il paesaggio desolato e i continui scorci verso il mare e i fiordi che incontrò lungo il tragitto lo impressionarono in modo particolare. Il paesaggio visto e le storie udite entrarono a far parte di alcuni suoi testi: come nella figura del protagonista del dramma Brand (1866) o in un brano contenuto nel dramma Peer Gynt (1867) o in elementi del dramma La casa dei Rosmer (1886) o, credo, nelle ambientazioni e nella componente fantastica sulle quali è costruito il dramma La donna del mare."

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2029

Ippolito da Euripide                         Progetto 3 2029
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August 25, 2029

Ippolito da Euripide Progetto 3 2029

Spettacolo all'aperto

ABSTRACT: The hero-cult of Hippolytus in Troezen is well documented in the archaeological, epigraphic and literary record. This paper focuses on the social function of the cult of Hippolytus in Troezen. After discussing the archaeological evidence for this hero-cult, I demonstrate how a special type of votive dedications that predominate in the assemblages of his sanctuary sheds light on the hero’s specific social function and cultic identity (i.e. his kourotrophic power). By tying together the different types of evidence (archaeological as well as literary), I argue that the kourotrophic function of Hippolytus was an effective medium at the hands of the polis-authorities of internalising a reverent behaviour in the ancient worshippers.

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2030

Past